منتدى أحبة الخير
مرحبا بك عزيزي الزائر. المرجوا منك أن تعرّف بنفسك و تدخل المنتدى معنا.

و إن لم تكن مسجلاً معنا,نتشرف بدعوتك لتسجيل وأنضمامك وان كونك زائر متصفح

يسعدنا زيارتك و وجودك ونتمنى لك ان تستمتع بما موجود من المواضيع المتنوعة وبالتوفيق لك




ملاحظة هامة / عند التسجيل يرجى الذهاب الى بريدك الاكتروني لتفعيل اشتراكك واذا كنت

لا تعرف او لم تصلك رسالة التفعيل انتظر حتى يتم تفعيل عضويتك من قبل المدير وشكرًا
منتدى أحبة الخير
مرحبا بك عزيزي الزائر. المرجوا منك أن تعرّف بنفسك و تدخل المنتدى معنا.

و إن لم تكن مسجلاً معنا,نتشرف بدعوتك لتسجيل وأنضمامك وان كونك زائر متصفح

يسعدنا زيارتك و وجودك ونتمنى لك ان تستمتع بما موجود من المواضيع المتنوعة وبالتوفيق لك




ملاحظة هامة / عند التسجيل يرجى الذهاب الى بريدك الاكتروني لتفعيل اشتراكك واذا كنت

لا تعرف او لم تصلك رسالة التفعيل انتظر حتى يتم تفعيل عضويتك من قبل المدير وشكرًا
منتدى أحبة الخير
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى أحبة الخير

منتدى اسلامى شامل يجمعنا الحب فى الله
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
تجميع لإحتساب النيات 97562610
نرحب بجميع الزوار و الاعضاء الكرام و ونتمنى لكم قضاء اجمل الاوقات معنا وباب التسجيل مفتوح للجميع تذكر قول الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }

 

 تجميع لإحتساب النيات

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:16 pm









السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته

أولا:


ما معنى
الاحتساب؟


يجيب ابن الأثير
قائلاً:


"الاحتساب في الأعمال الصالحة وعند
المكروهات هو البدار إلى طلب الأجر وتحصيله بالتسليم والصبر، أو باستعمال أنواع
البر والقيام بها على الوجه المرسوم فيها طلباً للثواب المرجو منها
".


إن الاحتساب عمل قلبي، لا محل له في اللسان، لأن النبي تجميع لإحتساب النيات Salla-y
أخبرنا بأن النية محلها القلب... وأنت عندما تحتسب الأجر من الله ذلك يعني أنك
تطلبه منه تعالى، والله عز وجل لا يخفى عليه شيء تجميع لإحتساب النيات 1108023012: {قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ
يَعْلَمْهُ اللَّهُ} (آل عمران:29).


و العمل لابد فيه من
النية...


فالذى يحتسب وينوي بعمله وجه الله فهو
لله،


والذى ينوي
بعمله الدنيا فهو للدنيا


فالأمر خطير جداً.. جداً.

و"النيات تختلف اختلافاً عظيماً وتتباين
تبايناً بعيداً كما بين السماء والأرض، من الناس من نيته في القمة في أعلى شيء، ومن
الناس من نيته في القمامة في أخس شيء وأدنى شيء. فإن نويت الله والدار الآخرة في
أعمالك الشرعية حصل لك ذلك، وإن نويت الدنيا فقد تحصل وقد لا
تحصل.



قال
تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا
مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ}
(الاسراء:18).


ما قال عجلنا له ما يريد!! بل قال ما نشاء ـ أي لا ما يشاء
هو ـ لمن نريد ـ لا لكل إنسان ـ فقيد المعجل والمعجل
له.


إذا من الناس
من يعطى ما يريد من الدنيا ومنه من يعطى شيئا منه ومنهم من لا يعطى شيئا أبدا. وهذا
معنى قوله تعالى: {عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ
نُرِيدُ}
.


أما قوله تعالى: {وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ
مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً
}

(الاسراء:19).

لابد أن يجني هذا العمل الذي أراد به وجه الله والدار
الآخرة.


وهذا يعني أن تحرص على الأحتساب.

ولا تنسي كذلك أجر احتساب
النية الصالحة الذي لا يضيعه الله أبدا حتى وإن لم تتمكن من أداء العمل الصالح الذي
تنوي القيام به!!


إن الإنسان إذا نوى العمل الصالح ولكنه حبسه عنه حابس فإنه
يكتب له الأجر، أجر ما نوى. أما إذا كان يعمله في حال عدم العذر، أي: لما كان قادرا
كان يعمله ثم عجز عنه فيما بعد فإنه يكتب له أجر العمل كاملاً، لأن النبي تجميع لإحتساب النيات Salla-y
قال: "إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا
مقيما"
أخرجه البخاري رقم (2996) كتاب الجهاد
والسير



لماذا من المهم أن
تحتسب


الأجر في كل شيء؟..

1) حتى تحقق الغاية التي
خلقت من أجلها،


لأن خروجك إلى الحياة حدث عظيم ترتب عليه أمور
كُلفت بها وتحاسب عليها...


لذلك "فإنه ينبغي للمسلم أن يكون همه
وقصده في هذه الحياة تحقيق الغاية التي خلق من أجلها، وهي عبادة الله تعالى، والفوز
برضى الله ونعيمه، والنجاة من غضبه وعذابه، وأن يحرص، على أن تكون نيته في كل ما
يأتي وما يذر خالصة لوجه الله تعالى سواء في ذلك الأمور والعبادات الواجبة أم
المندوبة، أم المباحات، أم التروك فحينئذ تتحول المباحات إلى عبادات ويثاب على تركه
للمحرمات، وقد دل على ذلك أدلة كثيرة..."
.


إن حرصك على احتساب الأجر في جميع أمورك سوف يجعلك في عبادة
مستمرة لا تنقطع فتكون ـ بإذن الله ـ قد قمت بما خلقك الله له، تجميع لإحتساب النيات 1108023012: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ
إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}
(الذريات:56)
.



2) الاحتساب مهم جداً لأنه سوف يميز عباداتك عن عاداتك...

"ولابد أيضا أن يميز
العادة عن العبادة، فمثلا الإغتسال يقع نظافة أو تبردا، ويقع عن الحدث الأكبر، وعن
غسل الميت، وللجمعة ونحوها، فلا بد أن ينوي فيه رفع الحدث أو ذلك الغسل المستحب...
فالعبرة في ذلك كله على النية". ينظر شرح جوامع الأخبار، لابن سعدي
رحمه الله


3) أنت بحاجة ماسة كذلك إلى احتساب النية
الصالحة.

لأن
جميع الأعمال مربوطة بالنية قبولا وردا وثوابا وعقابا، ويدل لذلك قول النبي تجميع لإحتساب النيات Salla-y
"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما
نوى"
.



الآن... ألا يبدو لك الأمر مهما وخطيرا؟... إذن. هيا لنحتسب
كلنا...



































نوايا الوضوء


1- أتوضأ طاعة وعبادة
لله عز وجل

"[size=20]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى
الصَّلاةِ
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ
إِلَى
الْمَرَافِقِ
[size=20]وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى
الْكَعْبَيْنِ
" المائدة:[/size]6

2-
أتوضأ لأكون من التوابين والمتطهرين

" إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ
التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِين"
البقرة:222

3-
أتوضأ لأكون من الغر المحجلين

عن نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ قَالَ
رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ
إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ
إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَيَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ
الْوُضُوءِ
فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ
غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ
.. صحيح البخاري:
136


4-
لأن الوضوء يحل عقد الشيطان

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَىقَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ ،
يَضْرِبُ
كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ
فَارْقُدْ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ
فَذَكَرَ اللَّهَ
انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ
عُقْدَةٌ ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ
نَشِيطًا
طَيِّبَ النَّفْسِ ، وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ
النَّفْسِ كَسْلاَنَ

صحيح البخاري : 1142

5-
الوضوء مكفر للخطايا

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
" مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْخَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ
أَظْفَارِهِ
" صحيح مسلم:
601


6-
الوضوء رفع للدرجات

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أَدُلُّكُمْعَلَى مَا يَمْحُو
اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ
بِهِ
الدَّرَجَاتِ ؟قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ,,
قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ
وَكَثْرَةُ الْخُطَا
إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ .. صحيح مسلم:
610


7-
الوضوء مكفر للذنوب

عن عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قال رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ:
مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ
ذَنْبِهِ
وَكَانَتْ صَلَاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى
الْمَسْجِدِ نَافِلَةً
.. صحيح
مسلم
566

8- الوضوء سبب
لدخول الجنة
..

قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ
تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ
أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ
التَّوَّابِينَوَاجْعَلْنِي مِنَ
الْمُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ
الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ (سنن
الترمذي: 55)


9-
الوضوء مفتاح الصلاة

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ " مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ
الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
" سنن
الترمذي: 4


10-
لأن الوضوء شطر الإيمان

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْوُضُوءُ شَطْرُ الإِيمَانِ"
.. سنن الترمذي:
3859


11-
لأكون من المؤمنين

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَأَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ
مُؤْمِنٌ
.. سنن ابن ماجه :
290












عدل سابقا من قبل نور الهدى في الثلاثاء أغسطس 09, 2011 12:21 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:17 pm














<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">



<tr>

<td valign="top">


نوايا
الصلاة



1-
أصلي طاعة لله عز وجل لأنه أمرنا بها

" إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى
الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً
مَوْقُوتاً
"

"وَاجْعَلُوا
بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا
الصَّلاةَ وَبَشِّرِ
الْمُؤْمِنِينَ "


2-
أصلي لأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

" وَأَقِمِ
الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ
"


3-
أصلي لكي أوصف بالمصلين كما وصفهم الله

"
الَّذِينَ هُمْ
عَلَى صَلاتِهِمْ
دَائِمُونَ
"

"
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى
صَلاتِهِمْ
يُحَافِظُونَ
"


4-
أصلي لأن الصلاة
ركن
من أركان
الإسلام

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِ سْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا
إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

صحيح البخاري:
8


5- أصلي لأدخل الجنة من باب
الصلاة

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ
الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ
اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ
الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ
مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ
الْجِهَادِ
صحيح البخاري:
1897


6-
أصلي ليظلني الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِي
ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ
إِمَامٌ عَدْلٌ
وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي
الْمَسَاجِدِ
صحيح
البخاري:1423


7-
أصلي لتقديم أحب الأعمال إلى الله
الصلاة إلى وقتها

عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
:

" أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها"
صححه الألباني في صحيح الجامع ,, انظر حديث رقم :
164


8-
ليكون لي ذمة الله وذمة رسوله

قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا
،وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا ، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا ، فَذَلِكَ الْمُسْلِمُ الذي
لَهُ ذِمَّةُ اللَّه وَذِمَّةُ رَسُولِهِ ، فَلاَ تُخْفِرُوا اللَّهَ في
ذِمَّتِهِ
صحيح البخاري:
391


9-أصلي لأن الصلاة تقربني من الله
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ :إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا
فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَ مَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ
إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ
بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ …
الحديث

حديث قدسي:صحيح
البخاري:6502


10-
لتصلى عليّ الملائكة

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم
الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّى عَلَى أَحَدِكُمْ
مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ
الَّذِي صَلَّى فِيهِ ،
مَا لَمْ يُحْدِثْ ، تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ
ارْحَمْهُ
صحيح البخاري: 445


11-
أصلي لأن الصلاة نور

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الطُّهُور ُشَطْرُ الْإِيمَانِ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ

اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ
الحديث صحيح مسلم: 556


12-أصلى حتى يُبنى لي بيت في الجنة(للتطوع)
عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ
رَكْعَةً
تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى
اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي
الْجَنَّةِ أَوْ إِلَّا بُنِيَ
لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
.الحديث
صحيح مسلم:
1729


13- أصلى للحصول على أجر مضاعف
عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ
قَالَ

صَلَّى
بِنَا رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ
بِالْمُخَمَّصِ
فَقَالَ

(إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ
فَضَيَّعُوهَا فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَلَا
صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ
الشَّاهِدُ)
وَالشَّاهِدُالنَّجْمُ

صحيح مسلم: 1964


14- أصلي لأن
الصلاة
عماد
الدين

الحديث…قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ وَعَمُودُهُ
الصَّلَاةُ
وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ سنن الترمذي: 2825


15-
أصلي لأن الصلاة مفتاح الجنة

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ
الْوُضُوءُ
سنن الترمذي: 4


16-
أصلي لأن الصلاة شكر لله

عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ
لَهُ أَتَتَكَلَّفُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا
تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًاشَكُورًاالحديث سنن الترمذي:
414


17-
أصلي لتكون الصلاة قرة
عيني

قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ
وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي
الصَّلَاةِ
.... سنن النسائي: 3957


18-
أصلي لأن الصلاة
شفاء

عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ هَجَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَهَجَّرْتُ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشِكَمَتْ
دَرْدْ
(يَعْنِي تَشْتَكِي بَطْنَكَ بِالْفَارِسِيَّةِ )قُلْتُ نَعَمْ
يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُمْ فَصَلِّ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شِفَاءً .. سنن ابن ماجه:
3585


19- الإقتداء بسنة
الرسول عليه الصلاة والسلام في الصلاة ..

من كيفية الصلاة وأدعيه وشروط وأحكام و سنن
الصلاة …


20-
لنيل الراحة

قَالَ صَلَّى
اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ أَرِحْنَا
بِالصَّلَاةِ
…. مسند أحمد:
23789


21-أصلي لتكون
الصلاة
لي نور وبرهان ونجاة يوم
القيامة

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ
الصَّلَاةَ يَوْمًا فَقَالَ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ
لَهُ نُورًا
وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلَا بُرْهَانٌ وَلَا
نَجَاةٌ
وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ
وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ
مسند
أحمد:6733


22-
أصلي لأن الصلاة من وسائل الثبات


23-
أصلي لأن الصلاة رحمه
</td>
</tr>

</table>

































<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">

<tr>
<td valign="top">


[center]نوايا الصيام

1- أصوم طاعة لله عز وجل
لأنه أمرنا بالصيام

"
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ
فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ
الْهُدَى
وَالْفُرْقَانِ
فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ …"
البقرة:185


2- أصوم لأجاهد في سبيل
الله
" وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ
سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
" العنكبوت: 69

3- أصوم مجاهدة للشيطان
والنفس والهوى

" وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى
النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى*فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى"
النازعـات:40-41

"
وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ
إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ"
العنكبوت:6


4- صومي حسنة والحسنة بعشر
أمثالها والله يضاعف لمن يشاء
(وفي رمضان الحسنة
بسبعين)

"
مَنْ جَاءَ
بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا "
الأنعام:160

والحسنة ضياء في الوجه ونور في القلب وسعه في الرزق وبركة في العمر ومحبة في
قلوب الناس.


5- أسعى للجنة حتى يرزقني الله إياها
" وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ
عَرْضُهَا
السَّمَاوَاتُ
وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ"
آل
عمران:133


6- أصوم للحصول على التقوى
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
"
البقرة:183


7- أصوم شكر لنعمة الله علي
عبادة الصيام
"وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ
شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ "
إبراهيم:7

8- أصوم لكي يرزقني الله به
الصبر

" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ
صَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"

آل عمران:200

عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ
عَدَّهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِي أَوْ فِي
يَدِهِ: التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَؤُهُ
وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ مَا
بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
وَالصَّوْمُ نِصْفُ
الصَّبْرِ وَالطُّهُورُ نِصْفُ الْإِيمَانِ

….
سنن الترمذي: 3861


9- أصوم لأتخذ مآباً إلي ربي بالصيام
" ذَلِكَ
الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً "

النبأ:39

10- أصوم لأن الصيام عمل
صالح

" إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ
الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ "
فاطر:10

11- أصوم للفوز بمحبة الله وقربة إلي الله
قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ
اللَّهَ قَالَ
مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ
آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ
مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ
بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ
…الحديث (حديث قدسي:صحيح
البخاري: 6502)

12- أصوم لأعبد الله بالعبودية التي لم يعبد بها
سواه...

قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
اللَّهُ
كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا
الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ
(صحيح
البخاري: 1904)


13- أصوم لأفرح وحتى يكون خلوف فمي أطيب من ريح المسك
...

قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ: الحديث… وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ
أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ
يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ
بِصَوْمِهِ
( صحيح
البخاري:1904)


14- أصوم لتقديم أحب الأعمال
إلي الله
الحديث…قال النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ
فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى
اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ
(صحيح البخاري:
5861)


15- صوم رمضان من أركان الإسلام
قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ
عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ
اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ
رَمَضَانَ
(صحيح البخارى: 8
)

16- أصوم لكي يباعد الله بيني وبين النار
قال رسول اللهَ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي
سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا

(صحيح البخاري: 2840)

17- الصيام مكفر
للذنوب
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا
غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
(صحيح
البخاري: 38)

18- أصوم ليدخلني الله الجنة من باب الريان
عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

فِي
الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ لَا
يَدْخُلُهُ إِلَّا الصَّائِمُونَ
(صحيح البخاري:
3257)


19- الصوم جُـنة (الوقاية والحماية
والستر)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ (صحيح مسلم:
2761)


20- الصوم مكفر للفتنة
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ
وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ
وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ

(صحيح مسلم: 7450)

21- ليعرض عملي وأنا
صائم

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
(سنن
الترمذي: 752)

22- صوم الاثنين والخميس سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
...

فعَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
(سنن الترمذي: 750)


23- أصوم لتقديم أفضل الأعمال إلي
الله

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟؟ قَالَ
عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَا عِدْلَ
لَهُ
(لا عدل له: أي لا مِـثل له) (سنن النسائي:
2234)

24- أصوم حتى يشفع الصيام
لي

قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
يَقُولُ الصِّيَامُ أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ
فَشَفِّعْنِي فِيهِ وَيَقُولُ الْقُرْآنُ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ
فَشَفِّعْنِي فِيهِ قَالَ فَيُشَفَّعَانِ
(مسند أحمد:
6785)


25- أصوم حتى تستغفر لي الملائكة

قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أُعْطِيَتْ أُمَّتِي
خَمْسَ خِصَالٍ فِي رَمَضَانَ لَمْ تُعْطَهَا أُمَّةٌ قَبْلَهُمْ خُلُوفُ فَمِ
الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمُ
الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُفْطِرُوا وَيُزَيِّنُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ
جَنَّتَهُ ثُمَّ يَقُولُ يُوشِكُ عِبَادِي الصَّالِحُونَ أَنْ يُلْقُوا عَنْهُمُ
الْمَئُونَةَ وَالْأَذَى وَيَصِيرُوا إِلَيْكِ وَيُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ
الشَّيَاطِينِ فَلَا يَخْلُصُوا إِلَى مَا كَانُوا يَخْلُصُونَ إِلَيْهِ فِي
غَيْرِهِ وَيُغْفَرُ لَهُمْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِيَ
لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ لَا وَلَكِنَّ الْعَامِلَ إِنَّمَا يُوَفَّى أَجْرَهُ
إِذَا قَضَى عَمَلَهُ
(مسند أحمد:
8136)


26- أصوم لأعرف
ربي في الرخاء حتى يعرفني في الشدة
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ
كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا غُلَامُ أَوْ يَا غُلَيِّمُ أَلَا أُعَلِّمُكَ
كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ احْفَظِ اللَّهَ
يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِي الرَّخَاءِ
يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ …
الحديث (مسند أحمد:
2857)

27- العمل بوصية الرسول صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ بِصَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَبِالْوِتْرِ قَبْلَ
النَّوْمِ وَبِصَلَاةِ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ
(مسند أحمد: 7808)


28- أصوم لكي يكون لي دعوة
مستجابة
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ
(سنن ابن ماجه: 1825)


29- أصوم لأدفع مهور الحور
العين

لأن مهر الحور العين هو كثرة الصيام و طول التجهد ( للرجال
فقط )


اغتنم خمس قبل خمس
حياتك قبل موتك

وشبابك قبل هرمك
وصحتك قبل سقمك
وفراغك قبل شغلك
وغناك قبل
فقرك
</td></tr></table>



















[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:18 pm












<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">

<tr>
<td valign="top">


[center]نوايا تلاوة القرآن

1-أقرأ القرآن طاعة لله عز
وجل
الآية { … وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ
تَرْتِيلاً}
(المزمل:4)


2- القرآن فيه شفاء و
رحمه
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ
مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ … }
الآية (الإسراء:82)


3- أقرأ القرآن حتى يضاعف
الله لي الحسنات
{مَنْ جَاءَ
بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا … }
الآية
(الأنعام:160)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ
كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ
وَالْحَسَنَةُ
بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا
الحديثٌ
(الترمذي: 2835)


4- حتى تلين قلوبنا وجلودنا
بذكر الله

الآية {…اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ
كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ
يَخْشَوْنَ
رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ
وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ …
}

(الزمر:23)

5- لكي يطمئن قلبي بقراءته
{الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ
بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}

(الرعد:28)

6- هو بشري
للمؤمنين

{طس تِلْكَ آيَاتُ
الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ*هُدىً وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}

(النمل:1/2)

7- ليكون شاهداً لي لا شاهداً
علىّ

{ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ
مَشْهُوداً}
(الإسراء:78)

8- القرآن يهدى للتي هي
أقوم

{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ
أَقْوَمُ … }
(الإسراء:9)


9- معرفة قصص الأنبياء
والأمم السابقة للعبرة
{لَقَدْ كَانَ
فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ … }
(يوسف:111)


10- ليجعل الله بيني وبين
الكافرين حجاباً مستوراً يوم القيامة

{وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ
لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَاباً مَسْتُوراً}
(الإسراء:45)

11- ليكون نافلة
لي
{وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ
بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا
مَحْمُودًا}
(الإسراء:79)

12- ليذكرني
الله

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ
تَعَالَى: " أَنَا
عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي ,, فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي
نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي ,, وَإِنْ ذَكَرَنِي
فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ ,, وَإِنْ
تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ
إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ
هَرْوَلَةً "
(صحيح البخاري:
7405)


13- أقرأ القرآن حتى
يكون ريحي طيب
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ
الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي
لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ لَا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ
…الحديث (صحيح البخاري: 5427)


14- ليكون حجة لي لا عليّ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطُّهُورُ شَطْرُ
الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ
وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ
(صحيح
مسلم: 556)

15- أقرأ القرآن
لأنه خير دواء

فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
رَضِي اللَّه عَنْه أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَلَمْ يَقْرُوهُمْ
(يضيِّفوهم)فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ لُدِغَ سَيِّدُ أُولَئِكَ فَقَالُوا
هَلْ مَعَكُمْ مِنْ دَوَاءٍ أَوْ رَاقٍ فَقَالُوا إِنَّكُمْ لَمْ تَقْرُونَا وَلَا نَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا
جُعْلًا ..
فَجَعَلُوا لَهُمْ قَطِيعًا مِنَ الشَّاءِ فَجَعَلَ يَقْرَأُ
بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفِلُ فَبَرَأَ .. فَأَتَوْا
بِالشَّاءِ فَقَالُوا لَا نَأْخُذُهُ حَتَّى نَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ فَضَحِكَ وَقَالَ وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي
بِسَهْمٍ
(صحيح البخاري:
5736)

16- أقرأ القرآن ليكون
شفيعاً لي
قَالَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا
لِأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ
فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ
كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ
تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا
بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ

(السحرة) (صحيح مسلم: 1910)

17- قربة إلي الله تعالي ورفع في الدرجات
قَالَ عُمَرُ أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ
إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ
آخَرِينَ
(صحيح مسلم: 1934)

18- حتى تنـزل عليّ السكينة وتغشانى الرحمة ويذكرني الله
فيمن عنده
قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ
عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ
(صحيح مسلم:
7030)

19- لأرتقي به درجات الجنة ,, قَالَ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ
لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي
الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا

(سنن الترمذي: 3162)

20- أقرأ القرآن ليعطيني
الله من فضله

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ (مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ
وَذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ
وَفَضْلُ كَلَامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى
خَلْقِهِ)
(سنن الترمذي: 3176)

21- أقرأ القرآن حتى لا يكون قلبي كالبيت
الخرب

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ
كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ
(سنن الترمذي:
3161)


22- حتى يلبس والدىّ
تاجا من نور يوم القيامة
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ
أُلْبِسَ وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْءُهُ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ
الشَّمْسِ فِي بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيكُمْ فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي
عَمِلَ بِهَذَا
(سنن أبي داود:
1455)


23- أقرأ القرآن لأكون
من أهل الله وخاصته

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ
النَّاسِ
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللَّهِ
وَخَاصَّتُهُ
(سنن ابن ماجه:
220)


24- حتى لا أضل في الدنيا
وأشقي في الآخرة

قال ابن عباس تكفل
الله لمن قرأ القرءان وعمل به ألا يضل في الدنيا ولا يشقي في
الآخرة
,,, ثم تلي قوله تعالي "فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى * وَمَنْ أَعْرَضَ
عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
أَعْمَى"
طـه:123-124

</td></tr></table>


































<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">

<tr>
<td valign="top">


نوايا الأنفاق في سبيل الله


1-
طاعة لأمر الله

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ
الْأَرْضِ... }
(البقرة:267)


2-
لتطهير المؤمن وتزكيته

{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً
تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا ... }
(التوبة:103)


3-
ليضاعف الله حسناتي

{مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ
أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ
فِي كُلِّ سُنْبُلَة ٍمِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ
وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}
(البقرة:261)


4-
الصدقة مكفرة للذنوب

{إِنْ تُبْدُوا
الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ
خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا
تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}
(البقرة:271)


5- لأنال البر
{لَنْ تَنَالُوا
الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ
فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}
(آل
عمران:92)


6- شكر لنعمة الله على المال وطلباً للزيادة من
الله

" لَئِنْ شَكَرْتُمْ
لَأَزِيدَنَّكُمْ..."
الآية
(إبراهيم:7)


7-
لنيل المغفرة من الله والجنة ولأكون من المتقين

{وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا
السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي
السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ.... }
(
آل عمران:133-134)


8-
لييسر الله لي الخير والجنة

{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى
وَاتَّقَى*وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى* فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى}
(
الليل:5-6-7)

قال ابن عباس عن(اليسرى)تعنى الخير وقال زيد ابن أسلم أنها
تعنى الجنة


9-
للنجاة من العذاب

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ*
تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ
تَعْلَمُون}
(الصف:11)


10-
ليزيد الله رزقي

" قُلْ إِنَّ رَبِّي
يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا
أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ
الرَّازِقِينَ"
(سـبأ:39)


11-
الصدقة عمل صالح

" إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ
الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ"
(فاطر:10)


12-
ليظلني الله في ظله

قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا
ظِلُّهُ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ وَرَجُلٌ
قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا
عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ
وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لَا
تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا
فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ"
صحيح البخاري:
660


13- لألحق بالرسول عيه الصلاة والسلام في
الجنة

عَنْ
عَائِشَةَ رَضِي اللَّه عَنْهَا أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّنَا أَسْرَعُ بِكَ لُحُوقًا قَالَ أَطْوَلُكُنَّ يَدًا فَأَخَذُوا
قَصَبَةً يَذْرَعُونَهَا فَكَانَتْ سَوْدَةُ أَطْوَلَهُنَّ يَدًا فَعَلِمْنَا
بَعْدُ أَنَّمَا كَانَتْ طُولَ يَدِهَا الصَّدَقَةُ وَكَانَتْ أَسْرَعَنَا لُحُوقًا
بِهِ وَكَانَتْ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ (صحيح
البخاري:1420)


14-
لكي أفوز بدعاء الملائكة كل يوم

قَالَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا
مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا
وَيَقُولُ الْآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا
(صحيح البخاري: 1442)


15-
حتى يُنفق الله علىّ

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
:قَالَ اللَّهُ أَنْفِقْ يَا ابْنَ آدَمَ أُنْفِقْ
عَلَيْكَ
(صحيح
البخاري:5352)


16- لأجاهد في سبيل الله
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي
سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ
النَّهَار
(صحيح
البخاري:5353)


17-
للنجاة من النار

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِي اللَّه عَنْه خَرَجَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى
الْمُصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَعَظَ النَّاسَ وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ
تَصَدَّقُوا
فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ
أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ
فَقُلْنَ وَبِمَ
ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
قَالَ
تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ
وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ يَا مَعْشَرَ
النِّسَاءِ
(صحيح
البخاري: 1462)


18-
الصدقة تطفئ غضب الله...

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ عَنْ
مِيتَةِ السُّوءِ
(سنن الترمذي:
666)


19-
الصدقة برهان

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ
الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا
بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ
وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ
يَغْدُو فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
(صحيح مسلم: 556)


20- النفقة على الأهل من
الصدقة

قَالَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ
الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ
لَهُ صَدَقَةً
(صحيح مسلم:
2369)

وقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ
فِي رَقَبَةٍ وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ
عَلَى أَهْلِكَ أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى
أَهْلِكَ
(صحيح مسلم:2358
)


21-
الصدقة حسنة

وللحسنة نور في القلب وضياء في الوجه وبركة في العمر وقوة في البدن ومحبة في
قلوب الخلق


22- الصدقة تعالج المرضى
قال
صلى الله عليه وسلم: ( داووا مرضاكم بالصدقة) صحيح الجامع.


23- لأدخل الجنة من باب
الصدقة

عن أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ
أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ شَيْءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دُعِيَ
مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ لَكَ وَلِلْجَنَّةِ
أَبْوَابٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ
وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ
مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ
(سنن النسائي: 2451)


24- لينفس الله عنى من كرب يوم
القيامة ويُيسر لي

قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ
كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ
الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي
الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي
الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي
عَوْنِ أَخِيهِ
(سنن أبو
داود:4948)


25- الصدقة تنتصر على
الشياطين

قال صلى الله عليه وسلم: ( لا يخرج رجلا شيئا من الصدقة حتى يفك عنه الحيي
سبعين شيطانا )
الترغيب
والترهيب
.


26-
الصدقة تطفئ غضب ربك

قال صلى الله عليه وسلم:( إن الصدقة لتطفئ غضب الرب
)
الترغيب والترهيب.


27-
الصدقة تمحو خطاياك

قال صلى الله عليه وسلم: ( الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ
الماء النار)
الترغيب
والترهيب
.


28-
الصدقة تحمي عرضك وشرفك

قال صلى الله عليه وسلم: (
ذبوا عن أعراضكم بأموالكم )
صحيح
الجامع
.


29-
الصدقة تحسن ختامك

قال صلى الله عليه وسلم: ( صنائع المعروف تقي مصارع
السوء )
صحيح الجامع.

وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء) الترغيب والترهيب.

30-
الصدقة ظلك من اللهب

قال صلى الله عليه وسلم: ( إن الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور ، وإنما يستظل المؤمن يوم
القيامة في ظل صدقته)
السلسلة
الصحيحة
</td></tr></table>

















[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:20 pm












<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">

<tr>
<td valign="top">


[center]نوايا طلب العلم
1- استجابة دعوة الله لطلب
العلم.


2- إن الله في عون العبد ما دام العبد في عون
أخيه.


3- قضاء حوائج
المؤمنين.


4- من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى
الجنة.


5- ذكر الله.

6- تحفنا الملائكة و تتنزل
الرحمات و يذكرنا الله في من عنده.


7- أحب أن أتعلم عن ديني لكي
اعبد الله كما أراد منى ربي.


8- نية الحب (لطلبة العلم)
في الله.

جاء
عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي : وجبت محبتي للمتحابين فيّ ،
والمتزاورين
فيّ ، والمتجالسين فيّ
)


9- رضا المولى عز و جل و إتباع أوامر الرسول صلى الله عليه
و سلم.


10- و معرفة أمور الدين معرفة جيدة كي نكون جديرين
بإسلامنا و نكون دعاة للإسلام.

11- ومعرفة الصحبة الصالحة
من أخواتنا في المدرسة لكي يظلنا الله في ظله يوم
القيامة.


12- تربية نشأ مسلم يرفع شأن الإسلام عاليا
.


13- الوصول بالعلم إلى منزلة الصالحين من عباد
الله.


14- معرفة الطريق السليم لحياة
المسلم.


15- إسقاط فريضة طلب
العلم.


16- رفع الجهل عنا.

17- تصحيح العقيدة
لديننا.


18- صدقة جارية و علم ينتفع
به.


19- لأن الإنسان يسأل عن عمره فيما
أفناه.


20- قال رسول الله " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ "
.


21- تربية الأولاد على عقيدة سليمة و حياة إسلامية خالية من البدع .


22- الذود عن حياض الدين وسط هذه الهجمات الشرسة على
الإسلام.


23- التحصين ضد فتن الشبهات والشهوات لا يكون إلا بالعلم
الذي يزيد من الإيمان.


24- تطويع العلم في الدعوة
.

"لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حُـمُـر
النعم"


25- شغل النفس بالحق حتى لا تشغلك
بالباطل.


27-قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم) : "من خرج في طلب العلم كان
في
سبيل الله حتى يرجع"

أو كما
قال الله تعالي : (وَمَا
كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ
مِّنْهُمْ
طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ
وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ
يَحْذَرُونَ
)
التوبة : 122


28- لأني أحب أن يجدني حيث
أمرني.


29- أن يقصد به وجه الله تعالى و العمل
به.


30- أتعلم من أجل أن اعمل بما تعلمت
.


31-الثواب و الزلفى إلى الله تعالى وابتغاء ما عنده في
الآخرة.

</td></tr></table>
















[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:21 pm












<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">

<tr>
<td valign="top">


[center]نوايا الأحتساب عند
المصيبة
1- أجر الصابرين

فالصابر يكب
عليه الأجر بلا عد ولا حد، قال الله تعالى : {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}
(الزمر:10).

2- أن تفوز بمعية القوي
العزيز

قال
الله تعالى:

{ َاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ
الصَّابِرِينَ}
(الأنفال:46).


3- أن
يحبك الله وما أنبلها من غاية

قال الله تعالى:
{
وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}
(آل
عمران:146)
.


4- أن تكون لك عقبى الدار
قال الله تعالى:
{وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا
الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً وَيَدْرءُونَ
بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ * جَنَّاتُ عَدْنٍ
يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ
وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْكُلِّ بَابٍ * سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا
صَبَرْتُمْ

فَنِعْمَ عُقْبَى
الدَّارِ}
(الرعد:22-24).


5- احتسب في صبرك على مصيبتك أن ينصرك الله
ويجبر كسرك وأن تكون العاقبة لك

قال الله تعالى: {فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ} (هود:49).

6- أن تكون من المفلحين
الناجين

قال
الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اصْبِرُوا وَ صَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ
تُفْلِحُونَ}
(آل عمران:200).


7- المغفرة والأجر الكبير
قال الله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ}
(هود:11).

-
8- أن تنال صلوات من ربك ورحمة وهداية لما يحبه ويرضاه...

قال الله تعالى:
{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ
بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ
وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ
قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ
صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}

(البقرة:155-157) .


9- إن احتسابك للمعصية سيجعل ذنوبك تتساقط كما
تحط الشجرة ورقها

قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: "ما
من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله [به] سيئاته كما تحط الشجرة
ورقها"

.

</td></tr></table>

















[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:21 pm












<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">

<tr>
<td valign="top">


[center]نوايا الصلاة
بالمسجد
1- لا تنسَ ذكر
الخروج
واحتسب : الهداية والوقاية وابتعاد الشيطان عنك

" بسم الله ، توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
"


2- بكل خطوة حسنة ومحو سيئة ، وأجر صدقة ، وأجر الرباط في سبيل
الله

ولك أن
تعرف أنَّ رباط شهر خير من صيام دهر


3- احتسب أنَّك منذ خرجت من
بيتك فأنت في صلاة حتى ترجع

فاحتسب كل ثانية من هذا الوقت في ميزان حسناتك


4- أبشر بالنور التام يوم القيامة يا من تمشي
في ظلام الليل إلى المساجد


5- احتسب في ذهابك للصلاة
المكتوبة أجر حجة

. قال صلى الله عليه وسلم " : مَن
مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة "


6- احتسب فرحة الله
بك

قال صلى
الله عليه وسلم : " لا يتوضأ أحدكم فيحسن
وضوءه فيسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة إلا تبشش الله إليه كما يتبشش أهل
الغائب بطلعته "
7- أنت الآن ضيف في بيت الله ،
فأبشر بالكرم والجود الإلهي السابغ .

واحتسب : أن تكون في ظل عرش الرحمن يوم الحشر
حين تدنو الشمس من الرؤوس ويلجم العرق النَّاس إلجامًا ، ويعانون من شدة
الحر ما لا يوصف .


8- انوِ الاعتكاف
الجزئي في المسجد

لتنال شيئًا من فضل الاعتكاف في
المساجد – إن لم تكن معتكفًا


9- انتظرالصلاة

واحتسب في جلوسك في المسجد : استنزال الرحمة
والمغفرة ، وأنَّك في صلاة ما انتظرت الصلاة ، و أن تكون في صحبة الملائكة ورفقة
الصالحين ، ولعل الله يكتبك في عباده المتقين بذلك ، قال صلى الله عليه وسلم: "المسجد بيت
كل تقي
"

10- أداء صلاة الفجر في الجماعة .
واحتسب
بأدائها : الحفظ والعناية فمن صلاها في جماعة فهو في ذمة الله ، وهي سبب لدخول
الجنة ، وللعتق من النَّار ، ومغفرة الذنوب يوم القيامة باستغفار الملائكة
لك
</td></tr></table>

















[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:21 pm












<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">

<tr>
<td valign="top">


[center]نية الجلوس على النت
1- الدعوة إلى الله


2- طلب العلم

3- حضور مجلس ذكر


4- نشر الإسلام

5 - المؤمن القوى خير من
المؤمن الضعيف

" فبالنت أقوى ثقافتي في الدين "

6- التعرف إلى صحبة صالحة
وحبهم في الله.


7- قل إن صلاتي ونسكى ومحياى ومماتى لله رب
العالمين.


8- وسيله للتقرب بها إلى الله

"
وعجلت إليك ربى لترضى "


9- وسيله لاستثمار الوقت في
طاعة الله.


10- وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم
والعدوان.


11- ولا يطئون موطأ يغيظ الكفار إلا كتب لهم به عمل
صالح.

12- الدين النصيحة .
(التناصح في الله)

13- بلغوا عنى ولو آية .

14- عباده في الهرج
.

فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم "عبادة في الهرج كهجرة إلىّ
"
</td></tr></table>




















[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:22 pm












<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">

<tr>
<td valign="top">


عن
زيد الشامى قال : انى لاحب ان
تكون لى نية فى كل شىء حتى فى الطعام و الشراب



نوايا الطعام والشرب :


1.للإعانة على
الطاعة


2.التفكر
فى نعم الله.

" فَلْيَنظُرِ
الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ "
[ سورة عبس 24
]


3. شكر الله على هذه
النعمة.


4.إعداد
البدن للجهاد فى سبيل الله.

"
وَأَعِدّواْ لَهُمْ مّا اسْتَطَعْتُمْ مّن قُوّةٍ "
[ الأنفال 60 ]

5. ذكر
الله

1-أذكار ما قبل وبعد الأكل
حدثنا ‏
‏علي بن عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال ‏ ‏الوليد بن كثير ‏ ‏أخبرني أنه سمع ‏
‏وهب بن كيسان ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏عمر بن أبي سلمة ‏ ‏يقول ‏ ‏كنت غلاما في حجر رسول
الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله ‏ ‏صلى
الله عليه وسلم ‏ ‏يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي
بعد. صحيح البخاري 4957

2-إذا نسيت ذكر اسم الله أول الطعام.
(بسم
الله أوله وآخره)


3-الذكر عند رفع المائدة.
(الحمد لله كثيرا طيبا
مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا)



(الحمد لله
الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة)


4-الذكر عند
الطعام.
(استحباب لعق الأصابع والقصعة وأكل اللقمة
الساقطة)




6.تطبيق السنة فى الجلوس
والطعام


7- لمغفرة
الذنوب
" من أكل طعاماً ثم قال:
الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام وزرقنيه من غير حول مني ولا قوة. غُفر له ما تقدم من ذنبه".
حسن
(صحيح سنن أبي داود 760/2)



</td></tr></table>
















الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:24 pm














<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">



<tr>

<td valign="top">


نوايا قيام
الليل

1- طاعة لله عز وجل
{قُمْ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا}
(
المزمل:2)
{وَمِنْ اللَّيْلِ
فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا}
(الإنسان:26)

2- لأكون من
المتقين

{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ
وَعُيُونٍ}
(15)
{كَانُوا قَلِيلًا مِنْ اللَّيْلِ
مَا يَهْجَعُونَ}
(الذاريات:15/17)

3- لأدخل الجنة وأخلد فيها
{وَالَّذِينَ
يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا}
(الفرقان:64)
{أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ
الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا}
(الفرقان:75)

4- لأكون من
الصالحين

{لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ
يَسْجُدُونَ*يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ
الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ
بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ
وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ}
(آل
عمران:113/114)


5- ليحبنى الله
قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِى وَلِيًّا فَقَدْ
آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَىَّ
عَبْدِى بِشَىْءٍ أَحَبَّ
إِلَىَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِى يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ
بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ …الحديث»
(صحيح
البخاري:حديث قدسى:6502)

6- لأن الرسول يحث على
قيام الليل
عن عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ
أَخْبَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِىِّ
عَلَيْهِ
السَّلاَمُ لَيْلَةً فَقَالَ أَلاَ
تُصَلِّيَانِ
فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ ،
فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا
فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْنَا ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَىَّ
شَيْئًا ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهْوَ مُوَلٍّ يَضْرِبُ
فَخِذَهُ وَهْوَ يَقُولُ
وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلاً

(10070صحيح
البخاري: 1127)


7- لأكون من أحسن
العباد
قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ ، لَوْ كَانَ
يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ
(صحيح
البخاري:1122)


8- ليكون لى دعوة
مستجابه
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم
يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى
كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ
اللَّيْلِ
الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ
مَنْ يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ
(صحيح
البخاري: 1145)

( ملحوظة بس هنا
صغيرة... كتير مننا بيجتهد في القيام ليلة القدر وممكن يكون مبيصليش قيام طوال
الشهر ويصلي في هذه الليلة التي تتنزل فيها الملائكة ونغفل أن المولي عز وجل يتنزل
كل ليلة.... استشعرها كده.. )


9- لأكون عبداً شكوراً
عَنْ
زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ
رضى الله عنه
يَقُولُ إِنْ كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه
وسلم
لَيَقُومُ لِيُصَلِّىَ حَتَّى
تَرِمُ قَدَمَاهُ أَوْ سَاقَاهُ ،
فَيُقَالُ لَهُ فَيَقُولُ أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا
شَكُورًا

(صحيح البخاري:1130)

10- لأنها من أحب الصلوات إلى الله
عن عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَ أَنَّ عَبْدَ
اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضى الله عنهما
أَخْبَرَهُ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم
قَالَ لَهُ أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللَّهِ صَلاَةُ دَاوُدَ عَلَيْهِ
السَّلاَمُ وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ ،
وَكَانَ
يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ ، وَيَصُومُ
يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا

(صحيح
البخاري:1131)


11- لأن صلاة الليل أفضل صلاة بعد
الفريضة

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم
أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ
شَهْرُ اللَّهِ
الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ
اللَّيْلِ

(صحيح مسلم:2812)

12- قيام الليل مكفرللذنوب
13- هو دأب
الصالحين

14- قربة إلي الله
15- منهاة للإثم
عَنْ أَبِى
أُمَامَةَ
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
أَنَّهُ قَالَ عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ
دَأْبُ
الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ وَمَكْفَرَةٌ
لِلسَّيِّئَاتِ وَمَنْهَاةٌ لِلإِثْمِ
(سنن
الترمذي:3895)


16- اغتنم صحتك قبل سقمك
(مرضك)
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَخَذَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنْكَبِى
فَقَالَ كُنْ فِى الدُّنْيَا كَأَنَّكَ
غَرِيبٌ أَوْ
عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ فِى أَهْلِ الْقُبُورِ

فَقَالَ
لِى ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَصْبَحْتَ فَلاَ
تُحَدِّثْ
نَفْسَكَ بِالْمَسَاءِ وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَلاَ تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالصَّبَاحِ
وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ
قَبْلَ سَقَمِكَ وَمِنْ حَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ
فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِى يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا اسْمُكَ غَدًا
(سنن الترمذي:2503)

18- لأدخل
الجنة
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا
الطَّعَامَ وَصَلُّوا
وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
بِسَلاَمٍ
(سنن الترمذى: 2673)

19- لأكون من الذاكرين الله والذاكرات
قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنِ
اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّيَا
رَكْعَتَيْنِ
جَمِيعًا كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا
وَالذَّاكِرَاتِ
(سنن أبى
داود:1453)


20- لأنال رحمة الله
قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَحِمَ اللَّهُ رَجُلاً قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى
وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ
فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِى وَجْهِهَا الْمَاءَ رَحِمَ
اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ
زَوْجَهَا
فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِى وَجْهِهِ الْمَاءَ
(سنن أبى
داود:1310)


21- أتعرف علي ربي في الرخاء حتي يعرفني
في الشدة
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ
كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
« يَا غُلاَمُ أَوْ يَا غُلَيِّمُ أَلاَ أُعَلِّمُكَ
كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ »
فَقُلْتُ بَلَى. فَقَالَ « احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ
أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِى الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِى الشِّدَّةِ وَإِذَا
سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ …»

الحديث
(مسند أحمد:2857)

22-
قيام رمضان مغفرة للذنوب

عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه
وسلم
قَالَ مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ
إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ
مِنْ ذَنْبِهِ ، وَمَنْ
صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ
ذَنْبِهِ
(صحيح البخاري: 1901)

منقول


</td>
</tr>

</table>

















الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:24 pm












<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">

<tr>
<td valign="top">
نوايا استخدام
الهاتف




1. ثواب صلة الرحم

عند محادثتك لذوي رحمك قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم
"من سره أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره
فليصل رحمه"
.


2. ثواب إدخال السرور

على من تحادثه عند اتصالك للسلام والسؤال عن
الأحوال..

3. ثواب الكلمة
الطيبة

في مكالمات
التهنئة أو التعزية وغيرها، قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم
: " الكلمة الطيبة صدقة "
.


4. احتسب نية العبادة والتقرب إلى الله
عند استخدامك للهاتف بما يفيد عموماً (
ارسال رسالة تذكرة بصيام أو ذكر - إيقاظ أحد للقيام أو صلاة الفجر....
).


5. احتسبي
الحفاظ على وقتك باستعمال الهاتف لعمل أكثر من عبادة في وقت
قصير.

مثال: مكالمة
هاتفية تجريها مع والدتك تحتسب فيها العبادات التالية : بر الوالدين.. صلة الرحم..
إدخال السرور على مسلمة... قضاء حاجتها إن كان لها حاجة.. الكلمة الطيبة.. أجر
السلام في بداية ونهاية الاتصال... إلخ.


6. أجر قضاء حوائج
المسلمين...

عندما تتصل بك من يطلب منك بعض الحاجيات أو المساعدة في حل مشكلة يعاني
منها... وقد يستدعي الأمر أن تقوم بالاتصال هاتفياً به عدة مرات من أجل قضاء حاجته،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "...من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته "
.



7. أجر طلب العلم الشرعي
بسؤال أهل العلم عبر الهاتف، مع مراعاة
اختيار الوقت المناسب للاتصال، قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم
:
"... وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب
العلم رضاً بما يصنع.... "
.


8. ثواب طلب
النصيحة من أهلها

وبذلها لمن يحتاج إليها من خلال المكالمات الهاتفية وما في ذلك من ثواب
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.


9.
ثواب الدعوة إلى الهدى والدلالة على الخير

عندما تقومي ببعض المكالمات
الهاتفية التي تعلن من خلالها عن إقامة محاضرة مفيدة أو سوق خيرية أو تدل على شريط
أو كتاب نافع أو أي عمل دعوي.


10.
احتسبي أن يساعدك على القرارفي البيت ( للنساء )

فذلك أمر يحبه الله لأنه أمرنا به قال تعالى
: ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) الأحزاب:
33
فبإمكانك استخدام الهاتف للتقليل من حاجتك إلى الخروج.

كالسؤال عن بعض
الأقارب، أوالتأكد من وجود حاجتك في المكان الذي ستقصدينه قبل الذهاب إليه لئلا
تضطري للخروج من منزلك عدة مرات فتضيع عليك
الأوقات.

</td></tr></table>


















الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:25 pm











نوايا النوم




<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">

<tr>
<td valign="top">



1- للقدرة على طاعة
الله.


2- إن لبدنك عليك
حق.

3- الراحة من أجل القدرة على قيام الليل.


4- الراحة من أجل القدرة
على الاستيقاظ لتأدية صلاة الفجر.


5- ذكر الله
(أذكار النوم).

[center]
وهي
:


1- يجمع كفيه ثم ينفث فيهما
فيقرأ:

بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ*وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً
أَحَدٌ}

بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ*مِن شَرِّ مَا خَلَقَ*وَمِن شَرِّ
غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ*وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ
حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}

بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ
*مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ *
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ}

ثم يمسح بهما ما استطاع
من جسده يبدأبهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده (يفعل ذلك ثلاث مرات)


2- {اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ
الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ
بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ
بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}



3- {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ
إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ
وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ
سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لاَ يُكَلِّفُ
اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ َنَا
وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}


4- باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت
نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك
الصالحين.


5- اللهم خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك
مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك
العافية.


6- اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك...
(ثلاث مرات)

7- باسمِكَ اللهم أموت أحيا.


8- سبحان الله (ثلاثاً وثلاثين)

والحمد لله (ثلاثاً
وثلاثين)


والله أكبر (أربعاً وثلاثين)


9- اللهم ربَّ السموات السبع، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب
والنوى، ومُنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذٌ
بناصيته،اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء،وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس
فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدَّيْنَ واغننا من الفقرالحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا
وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي


10- اللهم
عالم الغيب والشهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا
أنت أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجرَّه
إلى مسلم.


11- يقرأ {ألم } تنزيل السجدة، و{تبارك الذي
بيده الملك}

12- اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك
وألجأت ظهري إليك رهبةً ورغبةً إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك
الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت.


* الدعاء إذا تقلب ليلاً
لا
إله إلا الله الواحد القهار، ربُّ السموات والأرض وما بينهما العزيز
الغفار


* دعاء القلق والفزع في
النوم ومن بلي بالوحشة

أعوذ بكلمات الله
التَّامَّة من غضبه وعقابه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأنْ
يحضرون


* ما يفعل من رأى الرؤيا
أو الحلم

ينفث عن يساره...
(ثلاثاً)

يستعيذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى...
(ثلاث مرات)

لا يحدث بها أحدا
يتحول عن جنبه الذي كان عليه
يقوم يصلي إن أراد
ذلك


6- اتباع السنة في طريقة
النوم والاضطجاع.

سنن
النوم

1- النوم على وضوء: قـال النبي ـ صلى الله
عليه وسلم ـ للبراء بن عازب رضي الله عنه : (( إذا أتيت مضجعك ،
فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن... الحديث ))
[ متفق عليه:6311-6882] .

2- قراءة سورة
الإخلاص ، والمعوذتين قبل النوم ( وهما في الأذكار )
:
عن عائشة رضي الله عنها ، أن النبي ـ صلى الله
عليه وسلم ـ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث
فيهما ، فقرأ فيهما: (( قل هو الله أحد )) و (( قل أعوذ برب الفلق )) و (( قل أعوذ
برب الناس )) ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه ، وما
أقبل من جسده ، يفعل ذلك ثلاث مرات.
[ رواه البخاري:
5017]


3- التكبير والتسبيح عند المنام ( وهما في الأذكار ) : عن علي رضي
الله عنه
، أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال حين طلبت منه فاطمة ـ
رضي الله عنها ـ خادمًا: (( ألا أدلكما على ما هو خير لكما من
خادم ؟ إذا أويتما إلى فراشكما ، أو أخذتما مضاجعكما ، فكبرا أربعًا وثلاثين ،
وسبحا ثلاثًا وثلاثين ، واحمدا ثلاثًا وثلاثين. فهذا خير لكما من خادم ))

[متفق عليه: 6318 – 6915]

4-
الدعاء حين الاستيقاظ أثناء النوم :
عن عبادة بن
الصامت
رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له
الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله ، وسبحان الله ، والله أكبر، ولا
حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا ، استُجيب له ، فإنْ توضأ
وصلى قُبِلت صلاته ))
[ رواه البخاري:
1154]
.

5- الدعاء عند الاستيقاظ من النوم بالدعاء
الوارد :
(( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا ، وإليه
النشور ))
[ رواه البخاري من حديث حذيفة بن اليمان رضي
الله عنه : 6312 ]


7- أن يحسب لي وقت نومي
كعبادة.

فالمسلم يؤجر في نومه إذا نوى به نية
صالحة
.

8- استجابة الدعاء إذا نمت
طاهراً.

روى الترمذي والطبراني
عن أبي أمامة
رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول {
من آوى إلى فراشه طاهرا يذكر اسم
الله - تعالى - حتى يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسأل الله - عز
وجل
- فيها شيئا من خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه
} قال
الترمذي
حديث حسن
.


وقال طاوس
" من بات على طهر وذكر كان فراشه له
مسجدا حتى يصبح " رواه
ابن أبي الدنيا
.
</td></tr></table>



















[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
نور الهدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
نور الهدى


انثى
عدد المشاركات : 1086
عدد المواضيع : 628
تاريخ التسجيل : 14/07/2011

تجميع لإحتساب النيات Empty
مُساهمةموضوع: رد: تجميع لإحتساب النيات   تجميع لإحتساب النيات Emptyالإثنين أغسطس 08, 2011 12:31 pm














<table id="table4" border="0" cellspacing="3" cellpadding="3" width="100%" height="250">



<tr>

<td valign="top">
نوايا عند ذكر الله

1- لأن الذكر خير الأعمال وأزكاها عند الله وأرفع
درجة

عن معاذ بن جبل تجميع لإحتساب النيات Article_ratheya
قال: قال رسول الله تجميع لإحتساب النيات Article_salla: { ألا أخبركم بخير أعمالكم
وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، ومن أن
تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم }
قالوا: بلى يا رسول
الله. قال: { ذكر الله عز وجل } [رواه
أحمد].


2- أذكر
الله لأحيي قلبي

عن النبي تجميع لإحتساب النيات Article_salla
قال: { مثل الذي يذكر ربه، والذي لايذكر ربه مثل الحي
والميت }
.


3- أذكر الله ليذكرني

وفي
الصحيحين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله تجميع لإحتساب النيات Article_salla: { يقول الله تبارك وتعالى: أنا
عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني
في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب إلي
ذراعا تقربت منه باعا، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة }
.


4
- لأصفي قلبي
وأجليه


وقال أبو الدرداء
رضي الله تعالى عنه: ( لكل شيء جلاء، وإن جلاء القلوب ذكر الله عز وجل ).



5- أذكر
الله حتى لا أشغل لساني بالغيبة والنميمة



6-لأكون من
المفردون

ال رسول الله صلى الله عليه و سلم:ـ سبق
المفردون قالوا يا رسول الله : ومن المفردون ؟
قال : الذاكرون الله كثيراً
والذاكرات )رواه مسلم

7- ليظلني الله بظله يوم
القيامة

ن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، إمام عادل وشاب نشأ
في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه
وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله . ورجل تصدق
بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " متفق عليه(

8- حتى لا أحشر اعمى
قال تعالى { وَمَنْ أَعْرَضَ عَن
ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ أَعْمَى } (124) سورة طـه .



</td>
</tr>

</table>

















الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://ahebt-elkher1.forumegypt.net
 
تجميع لإحتساب النيات
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» 2000 رقيه شرعيه صوتيه هي تجميع كل ما ظهر على شبكة الانترنت

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى أحبة الخير :: القسم الاسلامى العام :: منتدى مواسم الخيرات :: الخيمة الرمضانية-
انتقل الى: